81 / 350
80
(
mahalle
) în cetatea Lipovei: cel al
Sfintei Djamii
, al
Mesdjidului lui Ferhad
kethüda
, al
Mesdjidului răposatului Kasım paşa
şi al
Mesdjidului lui Hüsrev aga
,
alăturând „oraşul” numit
Tesvár
(
Citadela Nouă
) ca pe o aşezare separată, în schimb
registrul detaliat (mufassal) de recensământ întocmit în 1579 atestă redistribuirea
locuirii în cetate şi în jurul fortificaţiilor sale. Noua împărţire administrativă a
aşezării de la Lipova s-a făcut în funcţie de cetatea interioară şi de cele două
fortificaţii din bârne: centrală şi exterioară. Pe lângă cele 4 cartiere şi a aşezării
Tesvár
(
Töviskvár
) înregistrate în 1569 au apărut încă două nuclee de locuire
distinctă:
Cetatea interioară
şi
cartierul Sfintei Djiamii
a sultanului
din fortificaţia
centrală. În Cetatea interioară s-au aflat la data recensământului 7 musulmani,
dintre care 3 oşteni ai cetăţii, un renegat, fiu al lui Abdullah, şi el oştean al cetăţii şi
un portar
428
, în timp ce
cartierul Sfintei Djamii a sultanului
din fortificaţia centrală
a avut o populaţie triplă (22 musulmani). Aceasta a reunit 2 slujitori ai djamiei
(
halife imam, hodja müezzin
), 3 renegaţi, fiii lui Abdullah, o căpetenie a oştenilor,
o altă căpetenie a călăreţilor, aga tunarilor, 2 tunari, 7 oşteni ai cetăţii, 3 meşteşugari
(pantofar, săpunar, dulgher)
429
.
Recenzate în 1567 ca făcând parte din perimetrul cetăţii Lipova, celelalte
4 cartiere au fost înglobate din punct de vedere administrativ în fortificaţia sa
exterioară, construită din bârne (
parkan
). Din punct de vedere demografic, cartierul
Sfintei djamii a sultanului
a înregistrat o scădere uşoară a numărului de locuitori, de
la 85 de musulmani prezenţi în 1567, la 81 în anul 1579. Cu mici deosebiri, locuitorii
acestui cartier au avut aceleaşi îndeletniciri cu cele declarate la recensământul din
1567: 5 slujitori ai djiamiei (
müezzin
,
imam
,
hodja
,
hodja imam
), ofiţeri (fostul
comandant al cetăţii, 5 comandanţi de companie, un locţiitor de comandant, un agă,
2 căpetenii, un beğ), un funcţionar al visteriei (
emin
), un portar, 2
timarioţi
, 2
zaimi
,
oşteni (călăreţi ai cetăţii /
beşlii
, oşteni ai cetăţii, ieniceri, tunari), un rapsod (
aşık
), un
băieş, meşteşugari (halvagii, 3 măcelari, 1 căldărar, 1 săbier, 3 croitori, 2 bărbieri)
430
.
Aceeaşi tendinţă de scădere demografică nesemnificativă s-a manifestat şi în
cartierul
Mesdjidului lui Ferhad kethüda
dat fiind că din 47 de locuitori prezenţi la
recensământul din 1567, în 1579 s-au înregistrat doar 44 de musulmani. În afara
slujitorilor
Mesdjidului lui Ferhad kethüda
(
hodja
, predicatorul de vineri,
müezzin
,
şi
hodja imam
), a unui negustor, bărbier şi
derviş
, majoritatea locuitorilor a fost
constituită din: funcţionari (funcţionarul vistieriei şi
eminul
, supraveghetorul
bazarului din Lipova) şi militari: comandanţi (un colonel, un agă, 2 comandanţi de
companie, 2 locţiitori de comandant) şi oşteni (4 oşteni ai cetăţii, 5
azapi
, un
voluntar), 5 timarioţi şi un
zaim
431
.
În 1579, în cartierul
Mesdjidului răposatului Kasım paşa
s-a ajuns aproape la
înjumătăţirea numărului de locuitori, de la 56 bărbaţi înregistraţi la recensământul
precedent la numai 30 de musulmani. Spre deosebire de celelalte cartiere ale
Lipovei, o treime a locuitorilor din mahalaua amintită i-a reunit doar pe meşteşugarii
428
Ibidem
, p. 327.
429
Ibidem
, p. 328.
430
Ibidem
.
431
Ibidem
.