Background Image
Previous Page  341 / 530 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 341 / 530 Next Page
Page Background

340

de plumb, de origine orientală stabilită la Dierna. Piesa poate fi acceptată în acest

context, cu rezerva cuvenită.

Cu totul alt caracter prezintă o foiţă de aur, descoperită chiar în mediul de

producţie într-un atelier de prelucrarea metalului

1785

având doar parţial în limba

latină inteligibil:

demon im (m)uni dei te agitet Ael(iae) Firme ste(t?) supra caput

Iulliae Surillae

: în traducere „…

diavole te tulbure Aeli(ae) Firmae să stea

deasupra capului Iuliei Surilla

1786

.

Partea stângă a textului cuprinde câteva semne

grafice considerate criptografice neinteligibile. Piesa este o

defixio

de protejare a

individului împotriva vrăjilor. Este rar contextul de descoperire a unor astfel de

piese chiar în zona de fabricare, ele fiind de obicei descoperite în morminte sau în

alte contexte (fig. 74/1).

Datarea plăcuţei este atribuită ultimelor decenii ale secolului II. Numele Iuliei

Surilla sugerează şi în acest caz, o persoană provenind din mediul oriental al

provinciei Siria. Atribuirea lor mediului creştin trebuie făcută şi în acest caz cu

rezerva cuvenită. Ele sunt însă, piese locale produse atelierele din aşezarea de la

Dierna. Invocarea lui Iahwe ca divinitatea supremă argumentează existenţa în acest

oraş a unei puternice comunităţi de iudeo-sirieni ajunşi şi stabiliţi aici din interese

economice.

Prezenţa în rândul populaţiei urbane de la Dierna a unei comunităţi de iudeo-

sirieni ar putea sugera aici şi existenţa unor elemente creştine venite cu această

ocazie ca purtători ai noii religii. Desigur, acest lucru trebuie avut în vedere cu

toată rezerva cuvenită, neavând alte argumente.

Se constată astfel, în sud-vestul provinciei, elemente militare sau civile din

spaţiul originar al formării religiei creştine stabilite în centre militare sau civile.

Lucrul cel mai important însă îl reprezintă faptul că piesele menţionate mai sus

provin din mediul provincial al Daciei Romane, ceea ce denotă pe de o parte,

cunoaşterea semnificaţiei semnelor invocate pe acestea şi implicit demonstrează

existenţa unui areal uman implicat în aceasta, de la producerea pieselor, meşteri

olari, ori bronzieri, bijutieri, la publicul larg doritor de astfel de artefacte, pe de

altă parte.

O altă descoperire semnalată de la Dierna provine din inventarul unui

mormânt păstrat la Kunsthistorisches Museum din Viena, şi anume cu un inel

poligonal cu inscripţia UTERE CESERI, care poate fi luat în discuţie în această

analiză

1787

.

3. Semne ale Crucii

incizate pe ceramică în pastă crudă sau ulterior, după

ardere, reprezintă o categorie de piese mult discutată în literatura de specialitate de

unii

pro

, de alţii

contra

dacă reprezintă sau nu simbolul consacrat al religiei

creştine (fig. …).

N. Gudea a demonstrat convingător faptul că asemenea semne executate în

pasta crudă, ori chiar în cea arsă, pe anumite forme de vase sau capace au o

1785

Benea 1999, p. 63.

1786

IDR, III, 1, 43; Benea 1999, p. 63 cu bibliografia.

1787

Benea 1999, p. 65–67.